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它在藝術史上最淫穢的圖片之一：深的水下，一個巨大的粉紅色章魚拖著一個裸體的少女變成兩個巖裂。他繞在她完美無瑕的身體觸角滑行，愛撫乳頭和包圍她性感的腿，這不太可能的軟體動物愛好者的樂趣他俯臥的俘虜，誰把她的頭往后的狂喜，而第二，小章魚植物對她的嘴一個溫柔的吻。

在現(xiàn)代人眼里，它可能看起來像一片令人浮想聯(lián)翩的污物。但這種版畫，這在西方是眾所周知的漁夫的妻子的夢想，是由日本藝術家葛飾北齋1814創(chuàng)建（1760-1849），誰也曾描述了一個混亂的波浪似乎吞噬了富士山，事實上是一個復雜的藝術作品屬于一個類型被稱為'春宮圖”，或“春性愛圖片，生存在日本之間的約1600和1900。

一個引人入勝的，令人愉快的，往往令人瞠目的展覽，在日本的藝術性和樂趣，整理順加150多件作品，本周在倫敦的大英博物館開幕。一份葛飾北齋臭名昭著的打印由法國鑒賞家愛德蒙de龔古爾曾經(jīng)擁有，誰寫的一個關于藝術家的專著，包括在顯示，以及一個圖片的豐富文本熱氣騰騰的翻譯，其中包含幾個擬聲的嘆息和感嘆著女人的實現(xiàn)。

“今天春宮圖獲取當作淫穢色情，解釋說：”克拉克，誰策劃了大英博物館的展覽�！澳切�沒見過的春宮畫會驚訝于明確的可以。但這是露骨的藝術，沒有色情，產(chǎn)生完全相同的技術完善是由同一人的其他形式的藝術。他是在江戶時代的工作，有一個有趣的精神，和章魚的故事來自一個潛水員的女人誰偷了珠寶從龍宮在海底的一個古老的故事。他期待漫畫反應。在春宮畫很多場景荒謬的–有幻想的工作�！�

罪惡的愉悅？

當考慮春宮圖，它是重要的棚挑剔性的態(tài)度一直是西方基督教文化的一個基本組成部分，那么久。雖然印順加被官方非法滯留在日本1722后，它被廣泛接受–確實，在三個世紀的流行，成千上萬的圖像中產(chǎn)生的各種格式：多卷書，結(jié)合專輯有時交換作為結(jié)婚禮物，畫handscrolls，和小格式設置打印可能出售的包裝。

春宮圖可以感性和漫畫，但它很少被暴力和剝削。大多數(shù)的春宮圖描繪了蓬勃的異性戀夫婦共同幸福–這些照片可能被男人和女人，年輕人和老年人，來自社會各階層，包括武士領主以及繁榮的商人和平民�！八囆g與淫穢色情之間的劃分是一個西方概念，”克拉克說。“在日本，性別或性快感是有罪的是沒有道理的�！�

藝術的親密關系

春宮圖的黃金時期正好與印刷技術的進步和持續(xù)約1765到第十九世紀早期。在這幾十年里，許多所謂的“浮世繪”彩色版畫大師們把注意力轉(zhuǎn)向了春宮圖，包括北川Utamaro，其迷人的枕頭的杰作詩（1788），一個可折疊的專輯包含12色印刷的插圖，是由藝術家31春畫作品之一�！跋捕啻ǜ枘タ赡苁亲钪匾�的春宮畫藝術家，”克拉克解釋�！按簩m圖形式的他的全部作品高比例。但他有一個很感性的線輻射的激情無論他所畫的–它沒有被人做愛。”

在大英博物館展覽還包含由鳥居清長春宮圖，其套手卷（約1785）贊成徹底裁剪，水平長格式增強親密的錯覺，而鈴木春信，24片的敘事系列優(yōu)雅的色情mane'emon（1770）是一個喜劇中的主人公，喝了一神圣的藥水，縮小自己的身體到蠶豆大小，觀察在不同省份的不同類型的性愛的旅行。在看到南瓜大小的蘭迪老農(nóng)夫的睪丸，豆人mane'emon告訴我們，都是在國家的不同。

在春宮圖，主角有精心渲染和放大的生殖器–但效果很少怪誕。相反，春宮畫藝術家創(chuàng)建旋轉(zhuǎn)組成反映做愛的瘋狂的激情，和玩令人愉悅的對比赤裸的肉和華麗的之間，圖案精美紡織品。

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也許沒有人描述了春宮圖效果更優(yōu)雅比

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